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    一、我们接着往下看,“不力行,但学文,长浮华,成何人”。这里讲到如果不能身体力行孝道,只是一味地死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?

  就像我们今天在听《弟子规》,那我们回去就要赶快落实,不能光听不落实。如果你们光听,觉得我讲得还不错,把我讲的东西给这个一讲,给那个一讲,人家夸你理解得这么好,讲得这么好,你的傲气是不是就起来了,浮华是不是就起来了?

  《弟子规》不是拿来背的,是拿来做的,儒家经典也不是拿来检查对照别人的,而是用来修正自己错误,提高自己德行的。

  二、现在很多博士、硕士,别人一夸奖他们,说你们学历这么高,一定是家风很好,才能教育出这么优秀的孩子,可他却说:和父母没关系啦,他们是文盲。你想想,这样傲慢的人连自己的父母都不知道尊敬,又怎么会赢得别人的尊敬呢?

  我们再往下看“但力行,不学文,任己见,昧理真”。如果只是一味地做,不肯去读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。我们一定要在实践的同时,努力学习知识。这样就有准则,不然容易学偏。我们有准则以后,就依着准则去落实。我们要依谁的准则呢?要依圣贤的准则。

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